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妖文化凝粹——QQ西游官网改版纪实

2010-06-29 15:19:00

  引子:至尊宝只是一个山贼,命运却要他去做孙悟空

  让我们从一部十五年前的电影开始,这部上映的时候票房惨淡,问世十年突然被国人接受并奉之为经典的影片,叫做《大话西游》。

  单纯的无厘头搞笑是无法引发如此关注和推崇的,更深层次的是一种挑战传统的精神描绘。所谓正派的天王上仙,统统暴露出自私懦弱的嘴脸;本应是反派的妖精却个个有情有义,兄弟义夫妻情给了最大篇幅的渲染描绘;原著中人见人爱的唐僧这里变成一个罗嗦的人肉复读机;本该只是一个山贼的至尊宝却最终驾着五彩祥云去拯救世界……

  看似荒诞的剧情曾引得多少人潸然泪下,仔细品来,却和《QQ西游》妖文化如出一辙。在《QQ西游》09年的市场调查中,核心用户为18~22岁的3D MMOG玩家,用户特征表现为对东方题材游戏感兴趣,追求世界观和品质感,这一群人,除了被叫做“非主流”之外,还有两个更加贴切的标签,就是“自我”和“叛逆”。自我不是自傲,不是盲目的目空一切,而是心中充满表达自己的渴望;叛逆,不是逆反道德不是反抗社会,而是反对千人一面的精神约束,想要做独一无二的自己。

  了解游戏开发变革,抓住市场推广策略

  《QQ西游》历经三次封测,每一次的版本都有巨大的改变和提升,美术风格是其中非常大的一部分,烽烟四起的天宫,精致灵动的女儿国,华丽大气的长安城,妖邪灵异的白骨山……玩家在惊叹新场景的华丽精致之外,也发现了其中的风格变化:Q版风格逐渐减少,取而代之的是震撼的写实、暗黑风格;

  其实市场策略也开始了“从单纯游戏品质宣传转为文化包装”的转变。(从slogan的变化可窥:从“最华丽3DQ版网游旗舰”到“娶个妖精做老婆!”)其中核心的文化,就是我们看到的“妖文化”。玩家评价一款游戏,基础的都会从画面、手感、稳定性、乐趣出发,但是更上升一个层次的,是共鸣。玩家在游戏中找到自己精神的映射点,才会融入,并且信仰,所以游戏世界观和玩家精神世界的契合度决定了玩家在游戏中的所得。

  《QQ西游》所塑造的世界观,其实就是提倡 “自我精神强大到无坚不摧”“任何人都有权利去追求自身世界的所谓平衡而不是归为平庸”;我们希望传达给用户的“妖文化”就是基于此基础上的、一个充满了形形色色有感情的“妖”的世界。而这一点,和文章开始提到的电影《大话西游》不谋而合。

  新的美术风格、新的世界观、新的文化,自然需要新的宣传,而作为游戏面对市场玩家最重要的窗口官网,此时就承担着更重要的角色——如何将妖文化凝粹到视觉体验,将新的游戏世界展现给玩家,并引发玩家的兴趣、思考、共鸣甚至推崇。

  视觉表现

  在视觉表现的过程中,可以概括为三部曲:一是前期的设想与构思;二是素材的准备;三是具体的视觉执行

  第一步:前期的设想与构思

  未来的视觉完稿是否反应游戏本身,是否呼应游戏市场的推广核心,就取决于这一步骤是否能深入进行,设想与构思,这一期间要进行的主要工作是与产品、市场的反复沟通,然后通过浏览各种游戏网站,找到一个切合点。(这一步骤更适合于产品没有任何新场景与新人物原画的情况下,因为后面的素材准备需要设计师的参与,所以此时的思考需要做好比较充分的准备)

  确认关键字,提炼诉求点

  通过上面的分析,QQ西游游戏官网的视觉关键字可以从“妖文化”出发,结合游戏美术从Q版到写实,暗黑的转变以及西游本身所具备古典、中国、魔幻的特点,确认其视觉表现的关键字——妖、暗黑、魅惑、魔幻,冷艳、古典……

  通过已确认的关键字,找寻各种相关的游戏网站,分析其页面视觉的优点与不妥。

  通过沟通,结合“妖文化”的方向,提炼出视觉主体画面的主色调——蓝与紫,以及画面的中心表达——妖媚,魅惑。这样一来,对于第二步的素材准备也有了明确的方向。

 

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